中国人的姓氏是有文化脉承的，在有文字记载时期开始就创立姓氏的主导文化，姓氏思想是以母系为起源,，姓为男人为核心，氏以女人为核心，在许多有关姓氏的传说中和一些姓氏的用字方面得到考证,姓氏文化在不同程度上反映了社会文化发展基本的意识。
源由
文字的创立是前人相互间在交流经验和记忆智慧的结晶，也是一个民族步入时代文明的标志。对于“姓”、“氏”等字的原始意就可以看出来,它们就很好地说明了姓氏文化这一点。据汉代许慎在《说文解字》中说“姓”人所生也，从“女”、“生”这是对“姓”的产生的阐释．前一句说姓是与“生”俱来的，即人一生下来就有了“姓”．姓是什么呢？，后一句作了解答，“姓”这个字是由“女”与“生”两部份构成的．这里的“女”即“母”，“女”、“生”就是生母．人的命是“生母”带来的，而人的“姓”也是要从“生母”，即生母姓什么，子女就是姓什么．所以，姓名学的研究者则一至认为华夏之“姓”产生于远古的母系族公社的时期．“姓”字的创造反映了母系族公社时期的历史特点．那时同一个生母的几代子孙生活在一起，由这个血缘关系组合成的原始集体就是氏族．“氏族”这个名称是后人命定的，氏者姓，族即本族，氏族就是同姓同祖的大家族。
考证
据考证，在我国古代先有姓氏，而后有名号．姓氏是指姓与氏的合称．据《左传．隐公八年》：无子建德，因生已见易姓，胙之土而命之氏．《通志．氏族略序》：三代之前姓氏全而为二，男子称氏，女人称姓，氏可以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓可以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别，氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通．三代之后姓氏合而为一。据统计，我国见之于文献的姓氏就有个，其中单姓的个,复姓的个，三字姓个。当然这里还不包括四字姓五字姓和没有上书的姓,以及明清移居中原的、蒙古、满族人译改的姓。
在预测领域，当前流行最广最多的是姓名学，各家各派、各式各样，高级的、通俗的，纷乱繁杂、各有千秋，真是泾渭难分。
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