也许你见过“九姓渔民”水上婚礼的表演，但你了解“九姓渔民”背后的故事吗？
建德有一个独特的群体，他们叫“九姓渔民”。他们曾经被打上“贱民”的烙印，只能生活在船上，不准上岸居住，不准与岸上人通婚，不准读书应试，要交沉重的赋税，而官家有需要还得应召服役。“九姓渔民”被剥夺了一切*治权利，长期受到歧视与压迫、剥削，命运悲惨。
讲师洪淳生
所谓“九姓”，是指“陈、钱、林、李、袁、孙、叶、许、何”九个姓。关于它的来历，有四种说法：
第一种说法是南宋大夫遗族；第二种说法是元代部分汉人；第三种说法是明朝歌妓之后；第四种说法是陈友谅的部属。但比较通行的说法是第四种，认为九姓渔民是陈友谅的部属。
陈友谅兵败朱元璋，成为皇帝的朱元璋便把陈友谅的部属（九个姓氏）全部贬为渔民。九姓渔民地位低下，长期以来，形成了独特的风俗习惯，比如他们的婚俗习惯就与我们岸上人很不相同。那时，船上的女子为生活所迫，在茭白船上过着倚船卖笑的生活。九姓渔民艰难的生活处境和悲惨的命运，直到戴槃来严州任知府，在他的积极努力下才得到改变。
戴槃，字涧邻，丹徒（今江苏镇江）人。年的时候，他曾因外出办理公务坐过九姓渔民的渔船，船主听说他是朝庭官员，就请他帮忙，希望朝庭能免去对渔户的沉重税赋。戴槃是一个很有同情心的官员，听了九姓渔民的血泪倾述后，他心潮起伏，几个晚上都没睡好觉，他翻来覆去地考虑如何向朝廷反映这些真实情况。半夜里，他披衣而起，坐于案前，提笔起草奏章，并反复修改，奏请裁革九姓渔民课税、并准予改贱为良。
是年七月，朝廷下旨恩准戴槃的奏章。戴槃接旨后撰成十六行《六言府示》，他在《府示》说，过去，朝廷对九姓渔民征税较多，渔民生活艰难，现在朝廷开恩，免除沉重的赋税。另外要求渔民革除不良习俗。这些《府示》在严州大街小巷、码头城门、交通路口广为张贴。
戴槃还撰写了《裁严郡九姓渔课并令改贱为良碑记》，并令工匠镌刻石碑、立于梅城南门码头，让后世照章办理；点造九姓渔民花名册，赶刻木印《改贱为良执照》，按名册每户一张分发，以作法律依据。“改贱为良”碑于年列为浙江省二级保护文物，现仅存断片两块。
如今，历史的大浪淘尽了九姓渔民胸中几百年的积郁，使他们与岸上人过着同样幸福的生活。巍巍的乌龙山永远都会记住那位为民请命的好官戴槃。
编辑纪婕妤
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—今日建德